披发祖师的传说

碧云寺大殿上高大的佛像，称为披发祖师，又名玄天祖师。为什么叫披发祖师？话说又这样一个来历：传说，披发祖师在碧云寺静心修道几十年，吃尽千难万苦，百折不回，精心苦炼，最终得道成仙。在未脱胎换骨之前，上天还要对他进行最后测试，究竟是否真心。

九月初九的早上，祖师爷刚起床，头未梳，脸没洗，突然一俊俏女子出现在他面前，面带喜色，朝他投情，祖师爷见女子站在面前，顿时火冒三丈，二话不说，提起宝剑，一声大喊：“哪来妖女？胆敢闯进老爷卧室，看剑”！那女子早有防备，一闪身往外便逃，祖师爷火气未消，提剑直追，女子故意向南边险岩处跑，跑到岩边，一看万丈深渊，无路可逃，回头一看，祖师爷气势汹汹，手指女子大叫到：“妖女，哪里逃”！眼看难逃利剑之砍，就飞身跳下险岩，祖师爷追到岩边，见女子跳岩身亡，才醒悟过来“糟了，我行善修道，为什么还穷追不舍，把一女子逼迫跳岩，我修道何用?我该死也。”就纵身往岩下跳去，披头散发，命归西天。

原来这是上天的安排，女子是观音化身，接他上天，封为玄天祖师，真武大帝，玄天祖师神通广大，降妖除魔。后人为纪念他，建盖玄天阁（现在的祖师殿），又名真武殿。将其终身塑于庙中，手提七星宝剑，披头散发，手指前方，就是追赶妖女的姿势。

至今，袓师殿上挂有匾联记载。上联：诞降三三月万象总归三尺剑。下联：身飞九九天诸雷听令七星旗。说祖师爷二月三日是他的生日，九月九日是他的祭日，碧云寺三月三庙会就是由此而产生。

碧云神泉

俗话说：山有多高，水有多高，碧云山，山高连云，山上照样有水，并且是神泉之水。

碧云寺山后有一塘清泉，称之为神泉。眼看出水水源并不明显，是人工用散石围砌的一个不到4平方左右的一个小水塘，溶量在10立方之多，可就是与一般水源不同，上万人用之不尽。明朝至民国时期，科学不发达，碧云寺用水都是人挑，每年从农历二月二十八开始，明星村委会就要组织30-40人（年青男劳力）到碧云寺挑水供应三月三宙会使用，并且每个人每天必须挑30多担方能保证用水。合计每天1000多担水，每担重40公斤，日用水量40吨，可就是挑不干这个能溶10多吨的小水塘。

小水塘过去称之为碧云大井，因有用不完的水故名大井。1985年复建碧云寺后，再原基础上对碧云大井进行修整，增设了一个蓄水池。改用机器提水，游客增多，用水量增大，然碧云大井就是有用不尽的水，真令人深思不解。

关览砍

关览砍，位于碧云山南面险岩峭壁处，传说，关览砍是关圣帝君一刀砍下一个巨石所得名，农历五月十三，关圣帝君特别兴奋，提着大刀到后山去磨，可是无水干磨，就在着急无水磨刀，突然天上下起雨来。关圣帝君想，天助我也。刀磨好后就走到岩边试试快否，抬刀一砍，万吨巨石落入山脚河底，刀痕一模一样。

一丝不走，大石是关圣帝君试刀一刀砍下，由此起名关览砍。从此每年的农历五月十三日是关圣帝君磨刀的日子，五月十三下雨就象征着当年风调雨顺，五月十三不下雨，就意味着当年干旱无雨。当地老百姓对这一天抖特别关注，在农业生产上流传着“立夏无雨望十三，十三无雨一年干”的农谚。

注解：三国时期，关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公，明代开始被称为“关圣帝君”。

莲花峰

莲花峰为碧云寺至高点，据说，碧云寺山顶最高处险岩峭壁，怪石嶙峋，人都站不稳，可披发祖师就选这尖尖险岩作为练功之地，天天早上天刚蒙蒙亮，就在此练功，练来练去，道法无边，硬把一个尖峰踏成了莲花形状，在后山远处，细观看，恰似莲花，站在峰顶上看，更象开放的莲花，从而就取名为莲花峰。

莲花峰还有一绝，莲花中间天生一个仙洞(藏经洞），从峰顶到出口处约30米，是碧云寺的又一奇观，洞口一头通往峰顶平台，一头通往南边险岩，十分惊险，人到此处就向在半空中一样，美不胜收，真仙境也。

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